Soms zijn de berichten uit het Israëlisch-Palestijnse conflict zo bizar, dat je een kop drie keer moet lezen voor je ’m gelooft. De renovaties die Israël uitvoert aan de Klaagmuur worden door de Palestijnse Autoriteit en de Jordaanse waqf, verantwoordelijk voor het beheer van de Tempelberg, beschouwd als ‘verjoodsing’ en ‘de-islamisering’ van wat zij de ‘Buraqmuur’ noemen. Volgens de Palestijnse en Jordaanse beschuldigingen gaat het niet om renovaties, maar om opgravingen die tot doel hebben de ‘islamitische identiteit van Jeruzalem’ te veranderen.
Hoe renovaties of zelfs opgravingen – als het daar inderdaad om zou gaan – dat zouden kunnen doen, is een raadsel. Evenals het antwoord op de vraag hoe een muur die tweeduizend jaar geleden door de Joodse koning Herodes gebouwd werd, ‘Joodser’ kan worden dan hij al is. De eerste moslim verscheen immers pas in Jeruzalem in het jaar 636 van de gewone jaartelling. Dat is meer dan anderhalf millennium nadat (de Joodse) koning Salomo de Eerste Tempel in Jeruzalem bouwde. Wel passen de beschuldigingen in het ook door de VN gevoerde – en zelfs door de Nederlandse regering gesteunde – beleid Jeruzalem historisch te ontjoodsen. Een geval van projectie dus?
Abonneer op het NIW
