Afgelopen weekend toonden drie burgemeesters hun ware gezicht. Of was het een poging bij een groot deel van hun inwoners een wit voetje te halen? Voor wie nog twijfelde, bij Femke Halsema, Sharon Dijksma en Ahmed Marcouch vielen de maskers definitief af. Daaronder zit kwaadaardig opportunisme, gespeend van enige geschiedkundige kennis. In het beste geval. Want áls je dan partij wil kiezen, zorg er dan ten minste voor dat je vooraf hebt kennisgenomen van beide kanten van de geschiedenis. Maar nee, het lijkt erop dat de drie als schaapjes één verwrongen – en feitelijk onjuist – narratief de keeltjes in hebben laten glijden. Ik heb het over de zogeheten Nakbaherdenkingen. Nakba, een woord waarmee de vernedering van Arabische legers door een piepklein legertje in 1948 werd aangeduid, maar nu is omgedoopt tot Palestijns slachtofferschap. Slachtofferschap dat tot op de dag van vandaag met fluwelen handschoentjes wordt gecultiveerd.
Sharon Dijksma leek de Nakbaherdenking in haar stad zelfs belangrijker te vinden dan die van 4 mei, want de kransen voor de oorlogsslachtoffers waren achteloos achter het Verzetsmonument gepleurd. De sokkel werd ontsierd door pro-Palestijnse postertjes. Aan het uitgestreken gezicht van Dijksma te zien, vormde dat voor haar geen enkel probleem, net zo min als de organisator die nog niet zo lang geleden haar raadsvergadering verstoorde.
Zou ze ook ingaan op een uitnodiging voor een herdenking op 30 november? Zou ze überhaupt weten wat op die datum wordt herdacht? Op ‘De dag van de verbanning’ gedenken we de verdrijving van 850 duizend Joden uit Arabische landen. Ze moesten naast have en goed gedwongen een grondbezit van tweeënhalf keer Nederland achterlaten. Wat betreft de woorden van Femke Halsema: die zou je zelfs als verkapte opruiing kunnen lezen.
Het CJO schreef een ontstemde openbare verklaring. Opnieuw woorden, maar een rode lijn is nog steeds niet in zicht. Als een papieren tijger stelt het CJO geen enkele daad. De heren laten zich ongetwijfeld binnenkort op de Herengracht 502 weer trakteren op koffie met een koekje. Halsema en Dijksma hebben al laten weten niet in het openbaar te reageren, alleen aan het CJO zelf, alsof deze kwestie niet alle Nederlandse Joden aangaat — ook degenen die niet zijn aangesloten bij dit overlegorgaan.
Laten we onze conclusies trekken. Voor Joods Nederland en de Nederlanders die Israël een warm hart toedragen, heb ik een trieste mededeling: dit komt niet meer goed. Het herschrijven van de geschiedenis zal maar erger zal worden. Maar als deze burgemeesters ooit nog huilie-huilie doen over toenemende polarisatie, kunnen we ze ronduit in hun gezicht uitlachen. Ze gooien zelf de olie op het vuur.
9 reacties
Het meest verontrustende bij deze eerste openlijk door gemeente-besturen gesteunde Nakba-herdenking, is toch wel, dat ze zich voor volgende keren niet meer zo gemakkelijk terug kunnen trekken en hier een verderfelijke traditie van gemaakt gaat worden. Hoe moet dat, zonder gezichtsverlies, of heibel? Moeten de Joodse instanties deze figuren nu definitief, tijdens herdenkingen, die er wel toe doen, niet meer uitnodigen? Mijn vorig-jaar overleden broer Michael riep Halsema al tijdens de Auschwitz herdenking van 2019 toe: ‘u praat voor de bühne!’
Nee dit komt niet meer goed. Nooit meer hier in Nederland voor Joden.
Esther ik heb ook de beelden gezien van Dijksma en de achteloos “ weg “met die “oude kransen” achter het monument.
En het persoonlijk medeleven van Halsema op een zwarte achtergrond geschreven ter ondersteuning van al die weggejaagde Arabieren uit Israel,.. ik heb haar relaas gelezen.
Het lijkt niet echt, maar het is de afschuwelijke mensonterende waarheid.
Ik las in uw commentaar over het CJO met een “koekje en koffie “.
Als deze burgemeesters hier mee weg komen.. dan zitten we echt in het kalifaat hier in Nederland.
Ik vind het verschrikkelijk!
Helaas dappere Esther en al die vele anderen die nog steeds hun mond durven open te doen, ik ben het met je eens, het komt niet meer goed!
Douglas Murray schreef in 2018 al, ik citeer: ‘Europa pleegt zelfmoord. Althans, haar leiders hebben hiertoe besloten. Of de Europese burgers hiervoor kiezen daarin mee te gaan is natuurlijk een andere kwestie!’
Ik hoor tevens steeds vaker in mijn omgeving het B-woord, Burgeroorlog; ook dat lijkt onvermijdelijk!
‘Gespeend van enige geschiedkundige kennis”.
Ik adviseer u Martin Gilbert: In Ishmaels House eens te lezen want wanneer we het over historische kennis hebben, dan ontbreekt dat bij u eveneens mbt de joden uit Arabische landen.
Familie van mij, afstammelingen van de Joden die tijdens de eerste ballingschap uit Israël waren weggevoerd, waren geen zionisten. Ze leefden vele generaties in Iraq. Ze hadden een bedrijfje in Baghdad en alles wat ze wilden was rustig verder leven zoals ze generaties lang hadden gedaan. Na 1948 kregen ze het bevel om Iraq binnen 14 dagen te verlaten met alleen handbagage. Niet omdat ze geweld hadden gepleegd of bedreigingen hadden geuit tegen hun Arabische buren. Omdat ze Joden waren. Omdat iedereen wist dat ze als Joden weg moesten en geen enkele keus hadden, moesten ze hun smederij verkopen voor de prijs van een kist sinaasappelen. Op het vliegveld werd door de Irakese ambtenaren het beetje geld dat ze overhadden afgepakt. Zo werden ze zionisten. Annet de Graaf, ik wens je veel plezier met die cynische vrienden van je.
“Gespeend van enige geschiedkundige kennis”.
U stelt, dat het bij Esther ontbreekt aan historische kennis over de Joden uit de Arabische landen. Het is volledig onterecht wat u schrijft.
Esther heeft wel degelijk historische kennis wat het verdrijven van de Joden uit allerlei
Arabische landen aangaat. Trouwens u kunt dit niet concluderen uit het artikel wat zij schrijft.
Het boek” In Ishmaels House” van Martin Gilbert Brits-Joods historicus, vind u een aanrader.
Wanneer we het toch over historische kennis hebben en u zo graag met een advies komt voor Esther, nu mijn advies: ga de Tenach lezen.
Dan kunt u alles, maar dan ook alles over de geschiedenis van de Joden en de volken (Arabieren) in de juiste context plaatsen, want daar ontbreekt het bij u aan, door uw eenzijdige opmerking over( naar uw mening) ontbrekende historische kennis bij Esther.
Misschien laat u, dat favoriete boek “In Ishmaels House”, dan wel” links”liggen.
Kort maar krachtig stukje. Rustig en Beschaafd vooral want, de onwetendheid van de burgermoeders is zo erg om te huilen
Het veranderde historische verhaal is eenvoudig een gevolg van veranderde machtsverhoudingen. Die machtsverhoudingen worden er door de voortdurende immigratie voor ons niet beter op. Zowel Joden als Christenen in Nederland moeten zich er op voorbereiden dat zij langzamerhand de facto tot tweederangs burgers worden gemaakt. Het gaat ongetwijfeld die kant op, tenzij er een revolte plaatsvindt die leidt tot een groot rechts blok. Dit laatste zie ik nog niet gebeuren, want als het op strategisch politiek handelen aankomt en het behartigen van je vitale belangen zijn Nederlanders geen knip voor de neus waard. Dat kunnen ze niet omdat ze altijd moralistisch en universalistisch denken en zo hun eigen verstand benevelen en hun eigenbelang in de weg zitten.
en voor zulke idioten zoals dijksma en halsema hebben mensen hun leven gegeven .ze worden letterlijk en figuurlijk achter een monument gesmeten door een vrouw die geen burgemeester hoort te zijn